2011.03.24 - KULH1050 - Forelesning 7

Hvorfor begrenset til 1500-1700-tallet?

1500-1600 mest prosessintensive perioden

Finnmark verst, Rogaland nummer to

Presset fra bygdeopinionen

Umulig å forstå vitneutsagn, rettsgrunnlag, uten å forstå at de trodde på og aksepterte trolldom … som dagligdagse og uhyggelige realiteter

1840-årene folk fortsatt for retten for å ha forvoldt trolldom

Engebret Løsetlia

Eivind Olsen 1842 - SmåEliliv

18—ny liberal lov – borgerlig forsvaring, ikke kongelig makt


 * ikke straffbart å være overtroisk, så lenge man ikke skadet noen med overtroen sin

Forklaringer for perioden


 * Reformasjonen
 * Kirkeutsmykning, klosterliv m.m. endret


 * Endetidvarsel, gammel tro oppstått igjen; Endetidsvarsel: syn av sjøorm på Mjøsa


 * Måtte rette skytset mot folkereligiøsiteten, med katolisisme OG overtro/folketro

Trettiårskrigen


 * Folketallet 16 til 4 millioner

4-5% av samtlige dødsdommer i perioden var pga. trolldom

Slutter på 1700-tallet pga. opplysningstiden


 * Avskaffet ikke krigene eller overtroens problem


 * Men baserte på kunnskap, vitenskap, filosofi, folkeopplysning

PAUSE / TIME 2

Bedre folkeopplysning, redusert tillitt til folketro

1803 – “Levninger av overtro…”

Ludvig Holberg og Henrik Wergeland – ville komme heksetroen til livs ved å gjøre narr

Onde mennesker verre enn Gamle-Erik

Hva står vi igjen med?


 * Småkriminelle fattigfolk


 * Ikke uskyldige, ville nok bli anklagd i dag for flere småkriminelle handlinger

For å forstå forestillingene må vi tilbake til antikk mytologi


 * Gresk måne- trolldomsgudinne Hekate. Herskerinne over demoner og spøkelser. Skytsgudinne for hekser og …


 * Dyrket ved tredelte veiskiller om nettene, fast oppholdssted


 * Empusene – nattskrømt. Menneskeetende vetter


 * Lamier og Striger – utøvde ondt


 * Paralleller innen heksemytologi

Alfred Lemann

1264 – Languedoc – første hekseprosess – kjetteri/vranglære – “djevelens blendverk”

1484 – kirkens øverste ledelse – felttog – Innocens 8. – Summis Deciderantes

1489 – Malleus Maleficarum

Ikke reformasjonen nytt i synet på ondskap, men større engasjement og tiltakelse i Tyskland

Rettet mot Nord-Europa

Peder Palladius – døde i 1560

Djevelpakt 1705 – Korporal på Voss, pakt på seddel, stukket under kirkedøra

“Jeg helser deg min herre og gud satan at jeg vil være deg .. og tro … dersom de vil gi meg .. Johannes Jeremiason”

Ett smutthull – kontrakten gjaldt bare når fanden holdt løftet